外国建筑师进入中国后-杂志论文__墨水学术,论文发表,发表论文,职(2)

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师的进入持欢迎态度，认为他们给中国建筑界带来的影响有非常积极的作用。
　　张在元认为西方建筑师有着较为悠久的文化背景，是几代人在一种体系中熏陶，而且教育模式也决定着他们的交流平台远比中国建筑师畅通，尤其是其设计体制、建筑市场都比较规范，建筑材料、设备及施工技术先进，这些都让中外建筑师之间存在着不容忽视的差异。
　　长期以来我国的现状决定了中国建筑师们今天的处境。中国第一批的建筑师，最主要的就是20世纪二三十年代从美国回国的一批留学生，然后就是50年代受苏联教育的留学生，老一代建筑师对建筑本质认识的影响延续至今。而且，我们一直奉行的建筑政策是什么？是适用、经济，在可能条件下注意美观。这对中国建筑师的禁锢太大了。
　　外国建筑师带进来的不仅是一个成熟的作品，更带来一套完整的运作体系。，所以，中国建筑市场的开放，应该容许他们进来，这也是国际性的文化交流方式，即使说中国成了外国建筑师们的实验场，也不一定是件个坏事情，更不应视为洪水猛兽。尤其是在全球一体化的前提下，建筑界也是适者生存，外国建筑师面临的同样是一个市场竞争的结果。
　　外国建筑师的进入可以带来信息、设计方法的交流，可以给市场、设计带来冲击和交流。与其说他们进入了中国市场，不如说带来了文化的冲突与交流。
　　现在的很多人已经意识到了中国传统建筑的优秀，并希望继续发扬下去。但如何继承是问题的关键所在：首先要认识到中国的五千年历史可以说是封建社会的历史，所以中国的建筑也是封建社会的建筑。如今社会形态变了，建筑也应该变了。传统的是中国的但是也是过去的。其次，我们要知道中国传统建筑好在哪里，要领会他的精神所在。其实换个角度想想这个问题，或者能让人轻松一些。那就是将传统一词的概念理解得更广泛一些，这样传统的继承就变成了一个多层面的问题。
　　传统的继承可以是形式上的继承，就中国建筑而言，大屋顶、斗拱、柱廊在现代建筑中的运用就属于这一类，然而，这些建筑元素的出现是与当时的环境、人文、技术条件等因素密切相关的。如今时代变了，建筑技术进步了，人们的需求也变了，仍然生搬硬套这些东西，难免会显得太牵强，如北京在一段时期内出现的一些“瓜皮帽，洋西服”建筑。遭到批评也是情理之中的。但也有一些现代建筑采用了这些传统形式符号取得很好效果的，如北京国家图书馆，陕西历史博物馆，炎黄艺术馆等。这些建筑之所以能获得比较好的评价，绝不仅仅是只考虑了形式问题，许多综合的因素的运用也一定起到了非常重要的作用。
　　还可以有平面布局，构图形式上的继承。如园林造景中所一贯采用的象征、隐喻手法等。继而，还有更深层面的继承，那就是即继承传统，同时也重视创新，传统在作品中以一种潜在的、内隐的方式表现出来，采用现代的材料和技术，融入新的文化元素，即不是照搬他的形式，也不是照抄他的空间，而是应用现代的材料、技术将他的精神表现出来。
　　做了这些分析和比较，我个人认为“传统”是存在于个人的心中的，卸掉形式的枷锁，把传统看的轻松些，它是一个人内心潜在的对审美，对文化的感悟和渴求，它自然形成、存在于人的思想意识精神层面。纵观历史长河，传统历经了时间的考验，适应性极强地世代流传，同时它又极具个性魅力，因地因时因人发展得丰富多彩。这一切都自然而然地形成，刻意模仿或拼命追求都会使创新脱不开桎梏，也会使传统失去原来的味道。
　　事物存在或不存在都有它的理由，没有必要一定要抱着传统，或者一定要打破传统。适应一定会继续，不适应注定将成为历史。艺术的最终受者是广大人民，创造者只需对传统文化艺术有所理解，精神层面有潜在的领悟心智，认真感受过思考过传统并将它用自己的形式展现出来。自由的适应时代，

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