程泰宁作品的“符号化”解读__墨水学术,论文发表,发表论文,职称

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摘　要: 以符号学理论为分析工具, 对程泰宁作品中符号的形式与内涵层面进行了分析与解读, 通过分析得出: 具体的建筑形式就是建筑符号的“符征”, 而建筑实体形态背后所表达的内涵就是建筑符号的“符旨”, 在建筑符号中, 不变的是符旨, 变的是符征。一个完美的建筑作品不是符号的堆砌和任意拼凑, 建筑符号的意义表达通常是内涵重于处延。优秀的作品不仅能够对符旨准确领会, 且能够根据符旨选择恰如其分又具有视觉冲击力的符征。建筑设计要把意义与形态分离, 先把握意义, 再选择手法, 避免陷入手法主义的误区。
关键词: 程泰宁作品; 建筑符号学; 符征; 符旨

1． 建筑符号的“符征”与“符旨”
现代符号学的先驱索绪尔认为一切符号都是由两个部分组成的:一个部分是标记 , 即索绪尔所说的“符征” (一个词、一种姿势或一种颜色) ; 另一部分是指称对象即索绪尔所说的“符旨” (一棵树、一只猫、一个抽象概念或一种感情) , 指称对象是标记代表的真实事物, 即世界上的树、猫、某一概念或某种感情[1]。一切符号之所以能传递信息是因为它们与意义相联系。意义是符号的内涵, 是符号在使用该系统的人的头脑中激发的概念。“树”这个词在头脑中激发出一种有主干有分支的长着叶子的物, 那就是概念。其后, 英国学者奥格登 和瑞恰兹提出了所谓的语义三角理论, 这个语义三角表明, 所指与事物之间是以能指为中介, 并没有直接系。符号的语义三角基本上就是符号三元一位模型。正是在这里, 蕴含着话语建构的多种可能。 
 

同样, 建筑符号也同时表达了“符征”、“符旨”两方面的要素, 具体的建筑形式就是建筑符号的“符征”, 而建筑实体形态背后所表达的内涵就是建筑符号的“符旨”。符号的象征作用对建筑创作极为重要,它是建筑获得意义的关键。图1：符号语义
2． 程泰宁作品的“符号化”解读
程泰宁：1956年毕业于南京工学院（现东南大学）建筑系。先后在中国建筑科学院、建工部建筑科学研究院、建工部标准设计研究所、山西省临汾地区设计室、杭州市建筑设计研究院工作，现为中国联合工程公司总建筑师，中联.程泰宁建筑设计研究院主持人。下面就他的“浙江美术馆”、“李叔同（弘一大师）纪念馆”、“建川博物馆（俘虏馆）”进行符号学分析。

2．1.浙江美术馆

美术馆位于西子湖畔，背靠苍翠的玉皇山，建筑依山傍水，环境得天独厚。          

图1：浙江美术馆透视

江南，现代化的杭州，在这样特定的环境下，就要求设计者表现出富有江南韵味又不失时代精神的建筑，即建筑的“符旨”。  在 “符旨”的表达方面，如果只是对江南古建筑一味的模仿和形式上的照抄，那显然是不合时宜的，流入俗套，且也不能表现杭州这样一个现代化都市的精神。最终我们看到的作品是粉墙黛瓦的色彩构成、坡顶穿插的造型特征，在“似与不似之间”，建筑造型自然而又充分地流露了江南文化所特有的韵味。钢、玻璃、石材的材质对比，特别是黑色的屋顶构件的勾勒，蕴含传统水墨画和书法的审美韵味；坡顶的抽象与变形，方锥、水平体块的形体对比和穿插，使建筑充满强烈的雕塑感和现代感，体现了一种清新脱俗而又空灵含蓄的文化品位。这即是我们看到的“符征”。雕塑感，富有冲击力的视觉表达，起到具有视觉震撼的“符征”效果，再加上那黑色金属构件的勾勒，淡淡的色彩搭配，烟雨朦胧中，塑造了中国山水画的意境，把那“符意”（传统，地方特色，时代精神，城市雕塑）表达的恰如其分，

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