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　　关于建筑作品中文化特质由来的思考
　　苏源
　　机械工业第六设计研究院
　　摘要：文章就现代中国建设项目大多数没有文化内涵这个现象和问题，通过相关的思考，希望能够在国内外好的经念和方法的指导下，使我们的建筑设计能够有相应的文化内涵。
　　关键词：建筑设计文化特质生活方式
　　中国在改革开放以后，各种流派的建筑思潮一下涌入中国。不仅给我们的建筑设计带来了新的营养，同时在一定程度上冲击着我们的乡土文化，传统文化和城市特色消失问题非常突出。每个建筑都力求设计成标志性建筑，求新求怪，结果是导致城市丧失了特色，建筑丧失了地域形象。“平庸的城市”、“平庸的建筑”与日俱增，悉尼、东京等各国首都的市中心都十分相象，充斥着混凝土和玻璃的建筑物，人们感到不知自己置身何处。忽略地方特点，在建造和维护过程中造成了资源浪费、环境破坏、场所丧失，建筑特色丧失，费用增加。这种现象的出现同时也与可持续发展的原则背道而驰。
　　在当代全球化地背景下，如何使我们的城市和建筑有特色，而不是现在的毫无个性的城市，使城市居民失去了归属感、认同感。肯尼斯•弗兰姆普敦（KennethFrhampton）认为地域文化的精髓是在改造外来文化时，凝聚艺术潜力的能力。事实上，这种能力有强有弱，有些文化在接受外来文化后，生机勃发，茁壮成长，有些却被消耗磨蚀以至失落了。在当代的全球现代建筑的风潮的“强势文化”影响之下，我们应该怎样应对，不使我们几千年的传统文化不被消耗磨蚀以至失落殆尽。这一点的思考，正是我选修“建筑文化学向导”这门课程的初衷。
　　在建筑文化学界中的一位主要研究者美国的阿摩斯•拉普卜特（AmosRapoport）在他的《住屋形式与文化》一书中就提出，在人类工业化时代之前的原始时期和乡土建筑时期的“住屋的形式并不是实质的力量或任何一个因素的单纯结果，而是最广义的社会文化因子系列的共同结果。”并认为“社会文化的影响力是主要的，而其他上述条件（指的是：气候条件、构筑方法、可用材料和技术）都是次要的和修改性的。”在各种的气候条件、构筑方法、可用材料和技术的限制下，住屋的形式是这一族类整个团体对理想生活和理想环境的憧憬和渴求的外在的具象的表现。反映了许多社会文化力量：宗教信仰、家族组织、何以维生及人与人之间的社会性关系。在这样的方式下，形成了与社群、文化和生活方式一致的建筑形式，给人一种归属感。也就形成了这个族群特有的建筑形式和相应的建筑文化。
　　而现代中国大多数的城市规划到建筑设计和景观设计是以怎样的方式来进行的呢？一种领导的决策和业主的导向作用下的设计和规划，一味的求大、求高、求新、求怪。在这种现状下，大多数的建筑作品在设计过程中，对建筑文化层面的思考是整体缺失的！我们现在的大多数的设计项目的运作过程是怎样的，某些领导刚刚去欧洲考察回来，就想在城市的新建设中，追求欧洲一些城市的风貌。可想而知结果会怎样。更不要说某些私人业主，一说就是，我就要欧式的！在建筑的设计过程中，能够影响建筑的风格和文化特性的，除了建筑师的个人水平，一个很重要的影响来自政府和业主的要求。
　　对比乡土建筑时期和现代的建筑营造的方式和目的的不同，给我们一个深刻的印象。乡土建筑更多的是在一种特定的文化意向的模式下的组合和调整。所有营建出来的建筑，自然是有着一致的建筑文化特质，和现在人们认为的以人为本的出发点和目的。而现代建筑的设计，缺失了对建筑在文化层面的（特别是本民族文化传统）思考，更多的是一种个人的意志体现，领导的、业主的和建筑师的。
　　要讨论如何在我们现代建筑设计中考虑文化层面思考和特质。我要先来搞清楚文化是什么？“文化：广义上指人类社会历史实践中所

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