中国传统音乐美学思想浅析__墨水学术,论文发表,发表论文,职称论(2)

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       庄子（约公元前369——前286年）他崇高自然的思想出发，认为音乐美的本质表现为人的自然情性。可抒发情性，娱乐人心。音乐美的准则是自然而不造作，朴素而不华饰。音乐摆脱礼的束缚，合乎自然、合乎人的本性。把声音分为三种：“人籁”、“地籁”、“天籁”，是指人为的乐音，风吹草动的声音、完全自然的音响，这种音乐“听不闻其声，视之不风其形，充满天地，苞裹六极。”

   三、墨家的音乐美学思想

     墨子（约公元前468——前376年）。与儒家的音乐思想相对立的乐派墨子名，生于鲁国。伟大的思想家、博学的学者和政治活动家。他在音乐上竭力反对儒家以礼乐治天下的主张。墨子认为，音乐艺术既不能“兴天下之利，除天下之害而且还将必厚敛万民”，徒然增加劳动者的负担；音乐不但不可能治理天下，而且“其乐逾繁者，其治逾寡。”但过于消极只力求得到最低的生活要求。对音乐的社会作用认识不全面。

    中国传统美学思想，多从实际出发，具有实用性质，把内容和形式相统一。艺术要服从于一定的的伦理学和美学的规范是社会生活的一部分。音乐上强调“和”字综合各种因素如“五声、六律、七音、八风”以及“清浊、大小、短长、疾综、哀乐、刚柔”。

    中国的传统音乐美学思想，对中国的音乐的影响深远，至今所使用的音乐美学还源于传统。但作为现代人，固守传统是无为的。只有取传统其精华去其糟粕随时代的变革、发展、开拓出新的美学思路。西方的美学也是世界文化组成的部分，中西审美文化相融合，既关注人又要对自然进行认识和改造，传统的民族的音乐作为根基，运用中西好的音乐手段、方法为中国音乐，所以建立中国新的音乐美学思想，为世界文化艺术作出贡献。

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