庄子文化精神的现代意义__墨水学术,论文发表,发表论文,职称论文,(3)

分类：美学论文范文 时间：关注：(1)

人类总是追求真理，却没有意识到，任何真理都只是一种深刻的片面性，每一片面性相对于全面性而言，它只能是一种谬误，因而真理即谬误。怎样区分真理和谬误呢？真理和谬误相隔只有一张纸，真理向前进一步就是谬误，真理中包含了谬误，这是人们习惯的认为。但在庄子思想中是泾渭分明的：真理是引导人们自由生存（逍遥游）的“道”，谬误是有害自由生存的要弃世无为的反人类因素。真理的片面性蒙蔽了我们的眼睛，因而人类崇尚“进取，拼搏”，却不顾及竞争——斗争——战争——核战争——人类毁灭的可能；人们认同进步，先进文明直线发展，却不考虑，文明直线前进导致的历史“轮回”；人们歌颂第一次使用原子弹为打败法西斯、结束“二战”，作出的丰功伟绩，却没有人提出：这是人类大规模互相残杀的危险开端。据此，我们敢断言：消灭人类者必定是人类自己，毁灭文明者自然是文明本身。因此，人类需要一种调控文明发展的机制，需要一种质疑自身文明的理论，庄子思想就填补了这样一个空白。

让我们重读庄子的文章“故绝圣弃知，大盗乃止；挞玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；剖斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与议论。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣；毁绝钩绳，而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣”真是发人深省：为了民，为了天下，为了“人含其聪”、“人含其明”、“人含其巧”，为了整个人类的生存，务必毁弃当时的顶尖文明科技，我们的时代已经发展到了“挞玉毁珠”——销毁原子弹、“殚残天下之圣法”（如反省“维和、主动反恐”等）的文明阶段，我们还不引起警惕吗？

    站在人类文明迅猛发展的路口，望着浩浩荡荡滚滚奔驰的车流，我们不仅有一往无前的快意和征服空间的豪情，还有那对灰尘朦朦、噪声嚣嚣、尾气蒸蒸的忧虑。听吧！在那青苍浩瀚的古代天空中传来庄子深沉的声音：“逍遥游”、“弃世”、“无为”——自由生存；抛弃人世文明中的反人类因素；不要干违反客观规律、有害人类自身的事情。

• 共3页:
• 上一页
• 1
• 2
• 3
• 下一页