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从柯里亚的建筑哲学中体会中国建筑师的角色__墨水学术,论文发表,(2)

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筑的经典实例而被各类研究论文广泛引用。“在深层结构层次上,气候条件决定了文化和它的表达方式,它的习俗,它的礼仪。在本源的意义上,气候乃是神话之源。因此,在印度和墨西哥文化中,开敞空间的玄学属性乃是伴随着它们所依赖的炎热气候。”由此可见,柯里亚认为气候不只是影响建筑的一个自然环境因素,还与文化息息相关,他甚至提出了“形式追随气候”(Forms Follow Climate)的口号。这种提法虽然过于绝对,却为我们的创作提供了一种思路。
中国的现代转型启动期是在无序状态下蹒跚行进的,外国资本主义的渗入和中国资本主义的发展,引起了中国社会各方面的变化,而有着悠久历史的中国的建筑道路在这种大流中呈现出一种被动状态。在资本主义物质的冲击下,在西方消费生活的影响下,中国开始实行高消耗的生产发展道路,大跃进的心态使中国的建筑在短时间内迅猛发展,同时也开始脱离了中国现有的经济状况。在探索西方建筑与中国固有形式的结合的道路上,在面临现代建筑潮流的挑战下,我们中国的建筑师认识到了中国的经济状况,中国的建筑需要革新,需要有自己的文化特色并对此作出了很多的努力和尝试。在诸多的有国际影响力的设计与施工中,中国的建筑师作出了巨大的共献,谦虚地接受西方优秀的建筑师和先进的技术,同时自身扮演着重要的角色。印度的和中国有很多相似之处,柯里亚的理论为印度作出很多我们值得深入研究的建筑,他接受这西方式的教育,可他没有丢弃印度的现状,并不完全靠那些昂贵的技术去解决问题。 
二、    用现代的“方格子”与“曼陀罗”诠释强烈的地域特征和民族特色。
中国丰富的传统文化给了我们很多的设计资源,同时也让中国的建筑师在传统与现代语汇中难以把握一种两全其美的表达方式,是不顾传统大胆的创新,还是在现代主义的道路没有好好摸索的情况下追逐后现代的脚步,中国建筑师还在“丢不了传统,赶不上潮流”的批判性言语中艰难的前行。
“方格子”在大多人眼里是现代建筑的语汇,随处可见甚至泛滥,而柯里亚却在这关键时刻赋予它以强烈的地域特征和民族特色,使它重新焕发生机。柯里亚以“曼陀罗”为基础,曼陀罗图形,实际上就是古代印度人的一种宇宙模式图,表达了他们对于整个世界的最基本、最原初的理解。反过来,人们在改造外部自然环境的过程中,会五亦是的流露出哲学主观意念,例如人们在规划城市、建设城堡或教堂的过程中就会将这些意念以物质形态表现出来。方形或圆形的曼陀罗图形特征是将圆形或方形以“方格”的形式等分,每个小方格都代表一个神。在任何土地上的建造活动中,包括城市和建筑,都要由工匠们根据用地大小选择不同的曼陀罗图形,并在此基础上加以建造能够在现代建筑与传统建筑之间形成对话,柯里亚这种已有“根”的建筑表明建筑师对本土的热爱与对未来执着的追求。中国地大物博,传统建筑语汇丰富多样。中国建筑师在运用中国传统语汇的过程中一直有各种争议甚至批判,譬如首都计划的矛盾载体依旧是如何提炼旧的形式来适应时代的发展,包括08的北京奥运,或者是2010年的世界博览会,这期间的建筑风波从另一个角度也放映中国建筑师对于语汇运用的不足。
建筑语汇只是建筑师清楚认清自己在社会中角色重要性一部分,我们中国建筑师还需要不断的参与市场、参与设计、参与竞争才能更清楚我们中国的建筑角色。对于建筑的形式 “只有当建筑形式生成的问题被认为与实践及与产生形式内在地相关时,就会在实践中被提出”,这似乎也告诉我们,相关的理论实践的重要性,我们中国建筑师在国内有诸多的实践机会,而能思考生成理论的空间也一样需要受到重视。中国建筑师的角色正在一些高端技术与丰富资源间萎缩。在很多大型设计上,也许那种

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