引进比较教学法改革外国文学教学__墨水学术,论文发表,发表论文,(2)

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描写普罗米修斯同宙斯之间的斗争，既表现了当时人类同神之间的生死搏斗，也象征性的反映了雅典奴隶主民主派同奴隶主专制暴君的激烈斗争。埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯，表现了奴隶主民主派反抗暴政、勇于献身的英雄气概；但是，普罗米修斯最终同宙斯的和解，也表现了奴隶主民主派斗争的妥协性和历史局限性。雪莱对埃斯库罗斯的悲剧故事进行了革命的改造，肯定了埃斯库罗斯剧本中对普罗米修斯前半段的描写，却不赞同后面普罗米修斯与宙斯和解的结局。在雪莱的《解放了的普罗米修斯》中，这个和解的结局改为暴君被冥王拉下了台，普罗米修斯取得了完全的胜利。雪莱的诗剧与埃及的悲剧不同，诗人注意的中心不是普罗米修斯同朱比特（宙斯）之间的冲突，而是朱比特被推翻后，宇宙与人间万象更新的局面，诗剧共分四幕，而这一部分几乎占了两幕。经过这样改造之后，普罗米修斯形象便具有了崭新的时代精神他是人类近代社会满怀对人类社会的热爱，具有韧性的战斗精神，象征着“解放”和“大同”的英雄形象。将雪莱笔下和埃及笔下的普罗米修斯进行比较，除了能准确揭示雪莱笔下的普罗米修斯形象的思想内涵外，还可归纳出这样一条富有启迪性的规律性认识：普罗米修斯的形象，在埃及人笔下显示了人类在古代奴隶社会上升时期的自我意识的觉醒，而在雪莱笔下则显示了人类在近代社会新的历史条件下的自我意识的进一步觉醒（其实，在雪莱前后还有不少作家在重大的历史关头都写过他们自己的普罗米修斯形象，这些形象也都各自显示了人类特定历史条件下的自我意识的新觉醒）。所以，从古至今的普罗米修斯形象是人类世世代代本质的对象化，是人类对自己精神的不断肯定。
　　再如，对资产阶级文学历史长河中的第三时期的文学——启蒙文学的基本特征的分析讲解，既立足于启蒙文学产生的历史环境和启蒙文学作品思想与艺术的总体趋势，又注意将启蒙文学同资产阶级第一时期的文学（人文主义文学）和第二时期的文学（古典主义文学）做比较分析。由此，归纳出启蒙文学在思想和艺术上的四个鲜明特征（其一，鲜明强烈的政治倾向；其二，浓郁深邃的哲学意味；其三，尖锐深刻的讽刺精神；其四，新颖多样的文学形式。）象其中第二个特征就是这样分析归纳出来的：启蒙文学作家处在资产阶级全面取代封建阶级的前夕，资产阶级的阶级意识空前觉醒，他们大多是知识渊博的哲学家、思想家，形象的文学创作和抽象的哲学思考在他们的社会实践中具有同等重要的地位，文学创作往往是他们哲学思想的形象化。启蒙文学继承了人文主义文学和古典主义文学对人的思考，然后又有了巨大发展。启蒙文学作家的创作不像人文主义文学停留在号召人的感情欲望的解放，也不像古典主义着眼于解决个人利益与公民义务、理智与感情的冲突，而是从宏观的角度来把握来和反映人与自然、人与社会、人与人之间的关系，因而具有浓郁深邃的哲理意味。
　　比较教学法在英美文学教学中具有重大意义，在教学中适当的进行一些中外文学相互影响的比较分析主要具有两方面的意义。其一，在外国文学教学中进行比较教学法这种比较可以帮助学生准确评价中外文学的价值，增强借鉴外国优秀文学的自觉性。通过比较教学可以使学生以马克思主义在浩如烟海的文学天地中，了解世界文学的概貌，掌握其发展脉络及规律，扩大文学视野，加深对形形色色文学现象的认识，提高鉴赏分析能力。其二，这种中外文学比较既可有利于准确认识外国文学的成就，也可以帮助学生认识中国优秀文学传统的价值，增强民族自豪感和继承民族优秀文学的传统的自觉性。为了巩固运用比较文学方法进行国外文学课堂教学的成果，我们还相应地设计了运用比较文学方法进行作品思想和艺术分析的课堂讨论题、作业题、试题和毕业论文的选题。
　　将比较教学

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